东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年(nián)的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月(yuè)，还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义，失之东隅收(shōu)之桑榆是什么(me)意思(sī)，东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感悟等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是是早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚年。

　　出(chū)处(chù)：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖(lài)君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首(shǒu)之心(xīn)？穷(qióng)且(qiě)益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐(táng)容易(yì)老，李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙，并不是没(méi)有贤明的(de)君主：梁鸿到(dào)海边隐居，难道(dào)不是在政治昌明的时代吗？不(bù)过是(shì)君(jūn)子能(néng)够察觉事(shì)物(wù)的先兆(zhào)，通达的(de)人知道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志，哪能在(zài)白(bái)发苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心志(zhì)？

　　处(chù)境(jìng)艰难(nán)反该更加(jiā)坚强，不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开朗、北(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性běi)海虽然(rán)遥远，乘着旋风还(hái)是可(kě)以到达(dá)；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)日子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期(qī)，洪州都督(dū)阎(yán)某(mǒu)重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年（上元二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日(rì)，在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作者前(qián)往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路(lù)过这里(lǐ)，也参加了盛会，即(jí)席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广(guǎng)远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明(míng)；再(zài)从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作者(zhě)的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励志节，最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了(le)作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句(jù)为多(duō)，对得(dé无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)整齐；又几乎是通篇用典，用得(dé)比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事抒(shū)情，有的是历(lì)史故事(shì)，有的(de)是前人文句，而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易(yì)老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　有的是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是正用，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

　　典故(gù)的运(yùn)用，加强了(le)文章的表达(dá)效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么意(yì)思

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的(de)父(fù)亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是(shì)王勃在路(lù)途江西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此时的(de)王勃心境已经很平静(jìng)了，对世(shì)态人情(qíng)，官场之事看得很(hěn)淡了(le)。

　　当他看(kàn)到东(dōng)方的太阳升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚这句(jù)话。

　　人生思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜，人(rén)生在世(shì)，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来的(de)人生高度(dù)。

　　人活着，不是为了过去，而是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚的心态(tài)，绝不能(néng)有(yǒu)悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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