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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及(jí)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉(人次是指什么,人次是单位吗hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心(xīn)理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万人次是指什么,人次是单位吗里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名(mín人次是指什么,人次是单位吗g)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法)。

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