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  朱子家训是谁写的?是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的 什(shén)么朝(cháo)代(dài),朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁,朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的?,朱子家(jiā)训是谁写的书(shū),朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

  朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

  《朱子家训》作(zuò)者有二,一为朱柏庐所作,二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)。

  朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》,朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

  “朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混了(le),通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱氏(shì)联(lián)合会会长)

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字致一(yī),自号柏(bǎi)庐,江苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆山市),明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者,清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军,城破(pò),投河自(zì)尽。

  朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求(qiú)取功(gōng)名,居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学,主张(zhāng)知行并进(jìn),躬行实践。

  康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐,后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾(jí),临(lín)终前嘱弟(dì)子:"学问在(zài)性命,事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

  是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二,一为朱(zhū)柏庐(lú)所作,二为(wèi)南(nán)宋著名随性是什么意思,女人随性是什么意思(míng)理学家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字致一,自号柏(bǎi)庐,江苏(sū)昆山人(今昆山市),明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

  著名理学家、教育家。

  其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者,清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军,城破,投河自(zì)尽(jǐn)。随性是什么意思,女人随性是什么意思>

朱柏庐

  朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用纯,字致一。

  昆山玉(yù)山人。

  明诸生。

  清顺(shùn)治二年(nián)(1645年)其父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

  朱(zhū)昼夜(yè)恸哭,痛不欲生。

  时其(qí)弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼,从(cóng)商遗腹未生。

  他上侍奉(fèng)老母(mǔ),下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  待局势(shì)稍定,才(cái)返故里。

  目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì),故自号柏庐。

  居乡教授学生,潜(qián)心(xīn)治学,以程、朱理学为本,提(tí)倡知(zhī)行并进,躬行实践。

  他深感当时的教育(yù)方法(fǎ),使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学问,故写(xiě)了《辍讲语》,反躬自责,语颇(pǒ)痛切。

  曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。

  生平精神(shén)宁谧,严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ),对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼(lǐ)自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿(hóng)儒科,后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

  康熙三十(shí)七年染疾,临终前嘱弟(dì)子:"学(xué)问在性命,事业在忠孝(xiào)"。

  著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

  其《朱柏庐治家格(gé)言》,世(shì)称《朱子家训》,流传很广。

  自(zì)问世(shì)以来流传甚(shèn)广,被(bèi)历(lì)代(dài)士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经,清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

  《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是 一篇家教名(míng)著,通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

  其中"一粥(zhōu)一饭,当(dāng)思来(lái)处不易,半丝半(bàn)缕,恒念物力维艰"等句(jù),尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

  朱熹(1130年9月15日~1200年(nián)4月23日),行五(wǔ)十(shí)二,小名(míng)沋郎,小(xiǎo)字季延,字(zì)元晦,一字仲晦,号晦庵(ān),晚称(chēng)晦(huì)翁,又(yòu)称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州(zhōu)尤溪(今(jīn)属福建三明市(shì))。

  南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物,世称朱子,是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

  朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动,精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教材,培养了众多(duō)人才。

  他的(de)教育思想博大精深,其中最值得关注的,一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育,二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教(jiào)育(yù)

  朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上,基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识,把一(yī)个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段,并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

  朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段,其(qí)任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

  鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开,思维能(néng)力薄(báo)弱,因此他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容是学其事,主张儿(ér)童在(zài)日常生活中,通过具体行(xíng)事,懂(dǒng)得(dé)基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范,养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯,学习初步的文化知识技能。

  在(zài)教育方法上(shàng),朱熹强调先入为(wèi)主,及早施教;要(yào)力求形(xíng)象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

  朱熹(xī)认为15岁以后大学教育,其任务是在(zài)坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰,把他们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

  朱熹认为,与重在教事(shì)的(de)小学教育不同(tóng),大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ),即重在探究(jiū)事物之所以然(rán)。

  对于大学教育(yù)方(fāng)法,朱熹一是重视自学,二是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

  朱熹关于小学和大学教育的见解,为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了新鲜的内容。

朱子治家(jiā)格言是谁写的

  《朱子治家格言》是清初朱柏庐(lú)所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。

  名用纯,字致一(yī)。

  昆山(今(jīn)属(shǔ)江苏)人(rén)。

  与(yǔ)归有(yǒu)光、顾炎(yán)武(wǔ)为昆山(shān)三贤。

  明诸(zhū)生。

  清顺治(zhì)二年(1645年)其父在守昆山(shān)城抵御清(qīng)军时遇难。

  朱(zhū)柏(bǎi)庐侍奉老(lǎo)母,抚育弟妹(mèi),播迁流(liú)离,备(bèi)极艰辛。

  局势(shì)稍定,返回(huí)故(gù)里。

  因(yīn)敬仰晋人王(wáng)裒攀柏庐墓(mù)(含有(yǒu)不忘杀父(fù)之仇的意思(sī))之(zhī)义,故自号柏庐。

  居(jū)乡(xiāng)教授学生,潜心治学,以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本,提(tí)倡知行(xíng)并进,躬(gōng)行实践(jiàn)。

  平(píng)生精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎武坚辞不应(yīng)康熙(xī)朝的博(bó)学(xué)鸿儒科,后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

  除《朱(zhū)子家训(xùn)》外,尚著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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