赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋得(dé)了(le)一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)非常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到(dào)了(le)这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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