推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车20mm等于多少厘米 20mm是多大骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ20mm等于多少厘米 20mm是多大)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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