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感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他(tā)写信(xìn)招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xi感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲áng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文。