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克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的(de)能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地浩(hào)然(rán)正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不(bù)负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现。

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