怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕(mù)他(tā)们(men)，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xí等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰(guī)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhā等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义(yì)”。

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