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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

  “近(jìn)则不逊(xùn),远则怨”的意(yì)思是:相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重,远离(lí)了又会埋怨你。

  原文(wén):子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则(zé)不逊,远之(zhī)则怨(yuàn)。

  ”“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的(de)“人主”,“女子”不是泛指所有的女性,而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”,亦引(yǐn)申(shēn)为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén),小人则是与君(jūn)子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什么(me)意(yì)思

  近则不逊,远则怨的意思:相近了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你。

  此句(jù)的原文为子曰:“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也!近之则(zé)不孙(sūn),远之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思是孔子说(shuō):“妾(qiè)侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊!亲近他(tā)们(men)则恃宠而(ér)骄,疏远他们则心生(shēng)怨恨。

  ”

  在(zài)这句话(huà)中,“唯”,用于句首的发语词,表肯定(dìng)或无实义(yì)。

  如《管子》中的“如月如日(rì),唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi),受命于天”。

  通常是解作“只有”,今不从。

  女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵族所(一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

  一(yī)说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的夫人南子,也(yě)有人认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相处”的,亦通(tōng)。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女子(zi)与小人为难养也解析

  “唯女子与小人为难养也”这句话,在主(zhǔ)张男(nán)女平权的现代(dài)受到了很多抨(pēng)击,被(bèi)认为(wèi)是歧(qí)视女性。

  《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑,若仅仅是从字面(miàn)去理解,而(ér)对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没(méi)有“一以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的认识,就(jiù)比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

  本(běn)章争议(yì)的焦(jiāo)点,就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性(xìng)。

  其实(shí),即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛指女性(xìng),那也(yě)是指孔子所观察到的、当(dāng)时社(shè)会和文化背景中的(de)特定“女性”群体。

  之所以要强(qiáng)调(diào)这一点(diǎn),是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨(jù)大,而这些因(yīn)素对于群体的心(xīn)理塑(sù)造(zào)则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

  远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释,远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊,远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì):相近了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了(le)又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思(sī)解释(shì),远则怨,近则不逊

  “近则不逊(xùn),远则怨”的(de)意思是:相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰:“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě),近之则不(bù)逊,远之(zhī)则怨。

  ”“唯女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”,“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性,而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”,亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人(rén),小人则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人(rén)。一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米p>

近则不逊远则怨什么(me)意思

  近(jìn)则不逊(xùn),远则怨(yuàn)的意思:相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远(yuǎn)离了又会埋怨你。

一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米  此句的原文为子(zi)曰:“唯女子(zi)与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也!近之则不(bù)孙,远(yuǎn)之则怨。

  ”意思(sī)是(shì)孔子说:“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊!亲近他们则恃宠而骄,疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句(jù)首的发语(yǔ)词,表肯定或无(wú)实义。

  如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日,唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗天(tiān)子,受命于天”。

  通常是解作“只有”,今不从。

  女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

  一说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有人(rén)认为是泛指(zhǐ)女性,皆不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处(chù)”的,亦通(tōng)。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

  “孙”音义皆(jiē)同“逊”。

  唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也解析

  “唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这(zhè)句话,在(zài)主(zhǔ)张男女(nǚ)平(píng)权的(de)现代受到(dào)了很多抨击,被认为是歧(qí)视女性。

  《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的(de)支撑,若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去(qù)理解,而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识,就(jiù)比较容(róng)易引发(fā)误会。

  本章争(zhēng)议的(de)焦点,就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

  其实,即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性,那也是指(zhǐ)孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群(qún)体。

  之所以要强调这一(yī)点(diǎn),是(shì)因为古代(dài)与现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群体的心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性的(de)作(zuò)用。

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