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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意(yì)思是恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评(píng)。

  诽(fěi)谤(bàng),名(míng)词作动词(cí),别人说(shuō)别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼(lóu)上》:“邓斯(sī)大厦,人们(men)对这个(gè)国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼

  原(yuán)文

  如(rú)果下雨,一个(gè)月(yuè)都没(méi)有,风呼(hū)啸着(zhe),清浑(hún)浪,太阳星隐(yǐn)瑶,隐山,商务(wù)旅行不好(hǎo),完全失事的船,黄昏(hūn),老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯(sī)大厦(shà),人们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

  那(nà)些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

  翻(fān)译

  就像连绵(mián)不断的雨(yǔ),好几个月(yuè)没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空(kōng);

  太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖(gài)了它(tā)们的光(guāng)辉(huī),这座山已经失(shī)去(qù)了形状(zhuàng),商人和勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善乘客不准通(tōng)行,桅(wéi)杆(gān)掉(diào)了,桨(jiǎng)断了,晚上(shàng)很黑,老虎(hǔ)在(zài)嚎叫,猿(yuán)在哭(kū),(在这个时(shí)候)爬(pá)上大(dà)楼,会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn),感情到了极(jí)点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

岳(yuè)阳楼词(cí)类的灵(líng)活(huó)运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务都(dōu)在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善.全世界都(dōu)要担心(状语修饰语,停留……之前)

  3.世界(jiè)之后快乐(状语修饰语,停(tíng)留……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封(fēng)建王朝官吏的降职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽谤(名词(cí)作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐(táng)代(dài)题诗(形容词(cí)作名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(xiāng)(名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(动词用作名(míng)词(cí),这是指心理活动)

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什(shén)么(me)意思

  “去国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思(sī)是:离开国都(dōu)、怀念家乡,担心人家(jiā)说(shuō)坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评指责。

  该句棚做出自北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段,是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆(qìng)历六(liù)年九月十五(wǔ)日(1046年10月17日)应(yīng)至交(jiāo)好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫(fū)淫雨霏霏,连(lián)月不(bù)开,阴风(fēng)怒号,浊(zhuó)浪(làng)排空;日星隐耀,山(shān)岳潜形;商旅(lǚ)不行,樯倾楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去(qù)国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥,满目(mù)萧然(rán),感极而(ér)悲(bēi)者矣(yǐ)。

  译文:

  像那阴雨连(lián)绵,接(jiē)连几个月不放晴,寒(hán)风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起(qǐ)光辉(huī),山(shān)岳隐没了形体;商人(rén)和旅客不能通(tōng)行(xíng),船桅(wéi)倒下(xià),船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎(hǔ)在(zài)长啸,勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善猿在悲啼,登上(shàng)这座楼啊,就(jiù)会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满(mǎn)眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

  这篇(piān)文(wén)章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的(de)景(jǐng)色,以及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人的不同感受,揭示(shì)了“不以物喜,不以己悲”的古仁人(rén)之心,也表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧,后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民(mín)情怀。

  文章超越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物(wù)之情”结合(hé)起(qǐ)来写,从而将全文的重心放到(dào)了纵(zòng)议(yì)政(zhèng)治理想方面,扩大了文章的境(jìng)界。

  全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约(yuē),音(yīn)节(jié)和谐,用排偶章法(fǎ)作(zuò)景物(wù)对(duì)比,成为杂(zá)记中的创新(xīn)。

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