周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理qíng)、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释以及(jí)周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么呢，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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