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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人(rén)，不但学(xué)不(bù)到(dào)别(bié)人的(de)长处，反(fǎn)而(ér)会把自(zì)己(jǐ)原(yuán)有的本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走(zǒu)法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现(xiàn)在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看见我有敢不逃(tá300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋o)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就(jiù)和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等(děng)每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话(huà)做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事(shì)实根(gēn)据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三(sān)年(nián)级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪(zuì)恶(è)，有些(xiē)寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春芹者(zhě)强(qiáng)的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活(huó)，刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人(rén)处事(shì)，给人(rén)们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前(qián)六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故事，其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言(yán)故事集，是世(shì)界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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