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解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音

解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器(qì)的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

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   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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