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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词,来表(biǎo)示他(tā)的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善(sh什么是等量关系式,什么是等量关系四年级àn)哉本(běn)是中国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的话(huà):太好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深入人(rén)心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人(rén)往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧人(rén)用(yòng)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时说,来(lái)表示他的什么是等量关系式,什么是等量关系四年级赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话(huà):太(tài)好(hǎo)了(le),太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心,绝大多数(shù)学佛(fú)四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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