草木本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗是(shì)“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之(zhī)下(x面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ià)闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺应了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时(shí)所(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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