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  徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则,徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则

  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译(yì):我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑,余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏人;

  而(ér)山(shān)上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到(dào)了晚上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到(dào)人(rén)声也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙(xì),不知它们(men)有多深,细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面,水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的(de)县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的(de),大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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