京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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