呼兰(lán)河传(chuán)中的主要内容，呼兰河传大(dà)致内容和整体(tǐ)表达思想是书(shū)中自有黄(huáng)金(jīn)屋，书中自有(yǒu)颜如玉的(de)。

呼兰河传中(zhōng)的(de)主要内容，呼兰河传大(dà)致(zhì)内容和整体表(biǎo)达思想

　　多读书可以提(tí)高我(wǒ)们的境界，下(xià)面介绍的是(shì)呼(hū)兰河(hé)传主要内容及中心思想，仅供(gōng)参考。

　　《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代(dài)北(běi)方一座普普(pǔ)通通的小城呼兰，以(yǐ)及普普(pǔ)通通(tōng)的人的普普通(tōng)通的生活(huó)。

　　《呼兰河传》不是为(wèi)某一个人作传，而是为(wèi)作者生于斯(sī)、长于(yú)斯的小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上世纪二(èr)三(sān)十(shí)年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再(zài)现了当(dāng)地(dì)老百(bǎi)姓平凡、卑琐(suǒ)、落后(hòu)的生活(huó)现状和平庸愚昧的(de)精神状(zhuàng)态(tài)。

　　这里，有明(míng)亮(liàng)的(de)天空、美丽的后花园、慈祥可爱的(de)老祖(zǔ)父和自由自在的童年(nián)；

　　有“我”跟(gēn)着祖父学唐诗、在后花(huā)园里(lǐ)拔草等(děng)等(děng)栩栩如生(shēng)的情节。

　　书中还再现了东二道街(jiē)上的(de)大泥坑和老百姓吃瘟猪(zhū)肉之(zhī)间的微妙关系(xì)；

　　十(shí)字(zì)街上拔牙的洋医生、胡同(tóng)里卖(mài)麻花的(de)、粉(fěn)坊里挂(guà)粉条的(de)人的生活情况；

　　小(xiǎo)团圆(yuán)媳(xí)妇在愚昧和迷(mí)信(xìn)的当地人的折磨下的悲惨(cǎn)遭遇。

　　这些生动的情节(jié)和故事时而引人发笑、时(shí)而发人(rén)深(shēn)思、时(shí)而(ér)触(chù)目惊心(xīn)。

　　萧红写作《呼(hū)兰(lán)河传(chuán)》的时间是20世(shì)纪30年(nián)代(dài)末期，而《呼兰河传》故事发生的时间应(yīng)该是(shì)20世纪10年(nián)代(dài)中期(qī)前(qián)后，那时(shí)，日(rì)军还未侵略中国(guó)。

　　《呼兰河传》单(dān)本的(de)创作，于1938年开始于武汉(hàn)，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧红病危之(zhī)际(jì)要求骆宾基送她北(běi)上：萧红要(yào)回到家乡去。

　　萧(xiāo)红(hóng)曾计划写《呼(hū)兰河传(chuán)》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作家，"民(mín)国四(sì)大才女"之一，被誉(yù)为"20世纪30年代的文(wén)学洛神"。

　　1911年，出生于(yú)黑龙江省哈尔滨市(shì)呼兰区一个(gè)封建地主家(jiā)庭，幼年丧(sàng)母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄(qiāo)吟(yín)为笔(bǐ)名(míng)发表(biǎo)第一篇小(xiǎo)说《弃(qì)儿(ér)》。

　　1935年，在鲁迅的(de)支(zhī)持下，发表成名作(zuò)《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散(sàn)文《孤独的(de)生活》、长篇(piān)组诗《砂粒》等。<谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还/p>

　　1940年，与端(duān)木(mù)蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长(zhǎng)篇小说(shuō)《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日(rì)，因肺(fèi)结核和恶(è)性(xìng)气管(guǎn)扩张病逝(shì)于香港，年仅(jǐn)31岁。

呼兰河(hé)传(chuán)的(de)主要内(nèi)容400字 呼兰河传的主题(tí)思(sī)想(xiǎng)是什么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻(pì)远又热闹的(de)小城，在(zài)城(chéng)中的交(jiāo)通要道上(shàng)坐落着一个“大泥(ní)坑”，它常常淹死一些动物和(hé)小孩，可居民都(dōu)在看热(rè)闹，没有人出来(lái)加以(yǐ)整治。

　　有的说应(yīng)该拆墙，有蔽清的(de)说应该种树(shù)，但没有一(yī)个人说要填平的(de)，尽梁(liáng)首管填坑并(bìng)不难，可(kě)却没一个愿意。

　　 2、我们有几家邻居，西(xī)边(biān)的(de)一间破(pò)草房租给一家喂(wèi)猪的(de)；还(hái)有一(yī)间草房租(zū)给(gěi)一家开粉坊(fāng)的，他们(men)常宏渣前(qián)常一(yī)边晒粉、一(yī)边唱歌，过着(zhe)很快乐的生(shēng)活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊(fāng)旁的小(xiǎo)偏(piān)房里还住(zhù)着个赶大车的胡家。

　　胡家(jiā)养了个小童(tóng)养媳——小团圆(yuán)媳妇。

　　胡家(jiā)就(jiù)越打越凶，时间也越打(dǎ)越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。

　　老胡家(jiā)听了(le)跳(tiào)大神(shén)的人(rén)的话，决定(dìng)给小团圆媳妇用(yòng)开(kāi)水(shuǐ)洗澡。

　　洗澡时(shí)，很(hěn)多人来看(kàn)热闹，只(zhǐ)见她被滚烫(tàng)的水烫了三次，几天后(hòu)终于死(sǐ)去了。

　　 4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题(tí)思想：叙述以(yǐ)“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人生的小城故(gù)事，展(zhǎn)示的是(shì)“北中国”乡民的生存状态和精(jīng)神状态，即20世纪10年代中(zhōng)叶前后小镇民众的生态与心态，是一(yī)曲国(guó)民灵魂(hún)改造的挽唱(chàng)。

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