赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的(de)运(yùn)动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七(q佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ī)魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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