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　　”意思是暮色(sè)苍茫中(zhōng)看(kàn)那傲(ào)然挺立在(zài)山崖上的松树，任(rèn)凭翻(fān)腾的云雾(wù)从身边(biān)穿过，它(tā)仍然泰(tài)然自(zì)若。

　　出自《七绝·为李进同志题所摄庐山仙(xiān)人洞照》。

　　全诗内容(róng)：

　　暮(mù)色苍茫看劲(jìn)松，乱云飞渡仍从容。

　　天生(shēng)一个仙人洞，无限风(fēng)光(guāng)在(zài)险峰。

　　译(yì)文：

　　暮色苍茫(máng)中看那傲(ào)然挺(tǐng)立在山崖上的松树，任凭翻(fān)腾(téng)的云雾(wù)从身(shēn)边穿过，它仍(réng)然泰然自若。

　　天设地造好一个仙人洞，正(zhèng)是在这险峻的山峰上才能领略到无(wú)限美(měi)好的风(fēng)光。

　　注释：

　　⑴劲松：挺立(lì)在山(shān)崖(yá)上的松树。

　　⑵仍从容：指劲松面对飞渡的(de)乱(luàn)云仍从容(róng)不迫。

　　⑶天生：天设地造，未(wèi)加人(rén)工修饰。

　　⑷险峰(fēng)：在山崖上才能领略到这样无限(xiàn)的风光。

　　赏析：

　　“暮色(sè)苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　”在苍茫(máng)的暮色(sè)中，你看那刚劲的青(qīng)松(sōng)，任(rèn)凭翻腾的云雾从身边穿过，它仍然泰然自若(ruò)；

　　那(nà)漫天(tiān)飞舞的云雾也显(xiǎn)得从容不迫。

　　这两(liǎng)句(jù)写劲(jìn)松(sōng)不屈不挠(náo)的(de)战斗姿态。

　　“天生一个仙(xiān)人洞(dòng)，无限风光在险(xiǎn)峰。

　　”仙(xiān)人洞自然天(tiān)成，它(tā)的无限风光在险峻的(de)山峰之上。

　　这两句蕴含很深(shēn)的哲理。

　　要(yào)想看到无(wú)限(xiàn)美好(hǎo)的(de)风光，必须登(dēng)上最险要的高峰。

　　这首诗通过对劲松和仙人(rén)洞生(shēng)动的描写，歌(gē)颂了中国共产党和中华(huá)人(rén)民为了伟(wěi)大的(de)社会(huì)主(zhǔ)义事业而不(bù)屈不挠的战斗精神。

暮色苍茫看劲松,乱(luàn)云飞渡仍从容。第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手是(shì)哪一首(shǒu)诗里的(de)诗词名这(zhè)首七句诗词的(de)名字是什么？

　　出(chū)处《七绝·为李进同志(zhì)题所摄(shè)庐山仙(xiān)人洞照》是毛泽(zé)东1961年9月9日创作的一首七(qī)言绝句。

　　这首诗(shī)最早发表于人民文学出版(bǎn)社腔磨(mó)枯1963年12月(yuè)版的《毛主(zhǔ)席诗词》里。

　　全文：暮(mù)色苍茫看劲松，乱云(yún)飞渡(dù)仍从(cóng)容(róng)。

　　 天(tiān)生一(yī)个(gè)仙人洞，无限风(fēng)光在险第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(xiǎn)峰。

　　翻译：松树在暮色苍茫中傲然挺(tǐng)立在山崖上，一阵(zhèn)阵乱云(yún)从容(róng)地飞过。

　　天设地造好一个仙人洞(dòng)，正(zhèng)是在这险峻(jùn)的山峰上才(cái)能领略(lüè)到无限美好的(de)风(fēng)光。

　　扩展资料：

　　本诗的艺术特色主要表现为(wèi)寓(yù)理于(yú)景。

　　毛泽东根(gēn)据照片的内(nèi)容(róng)和生活(huó)的(de)实际情(qíng)况(kuàng)，首先(xiān)塑造两个主要形象(xiàng)：“劲(jìn)松”和“仙人洞(dòng)”。

　　然后塑造“暮色”、“乱云”、“险峰”等次要形象，它们(men)作(zuò)为背景(jǐng)出现在诗中(zhōng)，从而(ér)构(gòu)成了庐山仙人(rén)洞这一“无限风光”的艺术境界。

　　不但形象生动(dòng)，气势宏伟，使人(rén)深受感染(rǎn)，而(ér)且伍洞字里(lǐ)行间蕴含着(zhe)一(yī)种深(shēn)刻的(de)哲理，使人得(dé)到启发(fā)：对于(yú)我们(men)每一个人来说(shuō)，无论是(shì)干事业还是做学问，为了实现(xiàn)理(lǐ)想要(yào)不(bù)懈(xiè)地追求、奋斗(dòu)。

　　或者(zhě)当我(wǒ)们(men)在人(rén)生(shēng)旅途(tú)上受到挫折、身处逆境的时候，都应该充满必胜的信心，进行不懈的努力，敢于攀登险(xiǎn)峰，去(qù)夺得最后的胜利。

　　因此，这首绝(jué)句(jù)成(chéng)为了寄情(qíng)于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人(rén)口的佳(jiā)作。

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