独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁(s本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句uì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形(xíng)作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思(sī)想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句h3>

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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