粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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