龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神(shén)

　害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些　一个民(mín)族的文(wén)化(huà)是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过(guò)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国(guó)人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人(rén)描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很(hěn)强的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无二的(de)，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的(de)独(dú)立性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立(lì)的支配自(zì)然力，也不能(néng)解释自(zì)身(shēn)来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记(jì)载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可(kě)分为三大类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时(shí)龙象征(zhēng)着(zhe)权(quán)力，而(ér)随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前(qián)都(dōu)是中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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