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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思(sī)指的是女子有作为(wèi)时,不(bù)比(bǐ)男人(rén)差。
巾帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意谓司(sī)马懿(yì)如(rú)同妇人。
后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称(chēng)。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。
古代有所作为者(zhě)多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是女人不比男人(rén)差。
下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头(tóu)发上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。
须(xū)眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美,故以为男子(zi)的代称。
时候的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首(shǒu)饰。
巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们(men)便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。
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巾帼(g盱眙的邮编号码是多少啊uó)不让须眉的(de)意思下(xià)一句是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意(yì)思
“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子(zi)有作为(wèi)时(shí),不(bù)比男人差。
巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。
后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女的代称。
古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故(gù)以为男子的代称。
古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性(xìng),巾盱眙的邮编号码是多少啊(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男子差。
源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。
”
巾帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。
下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须(xū)眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi),故(gù)以为男子(zi)的代称。
时候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的(de)头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色(sè)有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作(z盱眙的邮编号码是多少啊uò)的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们(men)便(biàn)称(chēng)女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了