十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(艾特是什么意思yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)艾特是什么意思不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 艾特是什么意思