子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后(hòu)天所处(chù)的(de)环境不同(tóng)和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不(bù)同，彼此的(de)习性(xìng)才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬(bān)家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学(xué)习环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟(mèng)母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时(shí)候都很难(nán)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自(zì)己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处(chù)事的(de)礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给(gěi)哥哥(gē)吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道(dào)的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么(me)意思是(shì)小孩(hái)子(zi)不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是(shì)中国的(de)传统(tǒng)启广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文(wén)，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小不(bù)好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最重要的(de)方(fāng)法就是要专心一致地去教(jiào)育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的(de)五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那(nà)么(me)到老的时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自(zì)己(jǐ)的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时(shí)候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把大(dà)的梨让(ràng)给哥(gē)哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个人(rén)从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；人(rén)若(ruò)是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

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