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高山流水是(shì)什么意思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能(néng)领(lǐng)会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所(菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞suǒ)说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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