不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

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