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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

  每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里路。

  比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小(xiǎo)流(liú),无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山(shān),风(fēng)雨兴(xīng)焉;

  积(jī)水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉(yān);

  积(jī)善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě),用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山,风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天(tiān),它的(de)成(chéng)功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

  如果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下去,那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上吃到(dào)泥土,向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn),这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计(jì),就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字

  比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代(dài)表人(rén)物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常(cháng)被与孟子(zi)的性善论(lùn)比较。

  对重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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