明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容是(shì)明经和进(jìn)士区别(bié)是(shì)起源(yuán)不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区(qū)别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的(de)预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立的旧学(xué)的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时(shí)代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院(yu邵阳学院是几本大学àn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考(邵阳学院是几本大学kǎo)经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了(le)减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到(dào邵阳学院是几本大学)了欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的考(kǎo)试，虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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