无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃中国为什么叫兔子国闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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