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HBC路由器能用WiFi吗 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对璧人(rén)还(hái)是一双璧人呢,一对璧人(rén)什么(me)意思是正确的(de)是:“一对璧人(rén)”,形(xíng)容(róng)一对男女十分般配的(de)。

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一对璧(bì)人还(hái)是一双璧人呢,一(yī)对璧人(rén)什么意(yì)思

  正确的是:“一对璧人”,形容(róng)一(yī)对男女十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是(shì):1、犹玉人,称赞仪(yí)容(róng)美好(hǎo)的人(rén)。

  2、指美人(rén)。

  3、随着时代的(de)发展,璧(bì)人(rén)引申为一对男女(nǚ)十分般配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门多金(jīn)埒骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽(niè)海花》第(dì)四回:“公坊名(míng)场失意(yì),也(yě)该(gāi)有个(gè)钟情的(de)璧人,来弥补他(tā)的缺陷(xiàn)。

  ”一对(duì)璧人(rén)造句(jù):1、老太君见他们小(xiǎo)两口宛(wǎn)如一对璧人,又见了玄孙(sūn),这(zhè)才转悲(bēiHBC路由器能用WiFi吗)为喜(xǐ)。

  2、身旁又(yòu)还站了一个他(tā),真真是(shì)一(yī)对璧(bì)人,佳偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大(dà)厅,发现(xiàn)里(lǐ)面(miàn)除了黄(huáng)祖龙,还(hái)有一对(duì)年轻(qīng)男女,HBC路由器能用WiFi吗男的丰神(shén)俊朗(lǎng),女的光(guāng)彩照人,当真(zhēn)是天(tiān)造地(dì)设的一(yī)对璧人。

  4、年方(fāng)十六,至今未有婚约,和裹儿郡主年纪相仿,倒是天生地设的(de)一对璧人(rén)。

"一(yī)对璧(bì)人"是什(shén)么意(yì)思?

  一(yī)对璧人:形容一(yī)对男女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞(zàn)仪容美(měi)好的人。

  也可指美人(rén)。

  引证:南朝刘(liú)义庆《世说(shuō)新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫(yù)章至下(xià)都,人久闻(wén)其名,观者(zhě)如(rú)堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾,体(tǐ)不堪劳,遂(suì)成病而死。

  时人谓看杀卫玠(jiè)源兆(zhào)。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》:“玠(jiè)在群伍之中实有异人之望(wàng)。

  龆龀时,武(wǔ)子常(cháng)与(yǔ)乘(chéng)白羊车于洛阳市上(shàng)。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也(yě),于是家门州党号为璧人(rén)。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来(lái)到(dào)建康,人们久(jiǔ)闻他(tā)的大名,纷(fēn)纷前来埋携观看,围观的(de)人像墙一(yī)样堵得水(shuǐ)泄不通。

  卫(wèi)玠(jiè)早就体弱多病,经不住劳(láo)累,最终(zhōng)酿HBC路由器能用WiFi吗(niàng)成大(dà)病身亡,当(dāng)时(shí)人们(men)说卫玠是被(bèi)人看死的。

  南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠别传(chuán)》说(shuō):“卫(wèi)玠向来(lái)有别(bié)于常人(rén)。

  卫玠童年时,武子曾和他乘着白羊车行驶于洛阳街市上。

  满街的人都问:这个白璧一样(yàng)的孩子是谁家的(de)?卫玠是武子的外甥,于(yú)是(shì)家雹(báo)液租族乡(xiāng)里都(dōu)称卫玠为(wèi)璧(bì)人。

  扩展(zhǎn)资料

  近义(yì)词

  1、郎(láng)才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气(qì),女的有美(měi)貌。

  形(xíng)容男女双方很相(xiāng)配。

  引(yǐn)证:元代关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您(nín)两口子(zi)正是郎才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多(duō)描写才子佳人(rén)、郎才女貌的故(gù)事,内容(róng)大体(tǐ)雷同(tóng)。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指(zhǐ)事物自(zì)然(rán)形(xíng)成,合(hé)乎理想(xiǎng),不必再(zài)加人工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(jí)(徽宗)《艮岳记(jì)》:“真天(tiān)造地设,神谋化力(lì),非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻译(yì):真是(shì)合乎理想,不必(bì)再加人(rén)工,乃是神仙的计(jì)谋,造(zào)化之力,不是一般人力所能达到的。

  例句(jù):这块石头简直是(shì)个天(tiān)造地设的望台,在这里安个(gè)岗哨再合适也没有了。

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