死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一(yī)些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发(fā)现它(tā)们的体(tǐ)重并未发生可以察觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一35c到底有多大，35c是多少生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未(wèi)知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是虚(xū)妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的。我们(men)一直都在疑惑人到(dào)底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的(de)意义(yì)当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义(yì)并(bìng)不在(zài)于(yú)灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生活(huó)是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越来越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是(shì)自(zì)我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是主动(dòng)的(de)做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的(de)浪潮推(tuī)着(zhe)向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的(de)假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接(jiē)受。

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