不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音不能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是由(yóu)于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的(de)贡献。

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