大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(niá四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法n)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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