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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)是(shì)什(shén)么,掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了(le),想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别住,心想,这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的(de)主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的(de)态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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