但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两

　　关于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思和(hé)体会，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将(jiāng)军(jūn)，出(chū)上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的(de)大山(shān)脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描(miáo)绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内(nèi)容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人(rén)民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉，是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必要的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要(yào)，发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农(nóng)耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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