作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料以及作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品(pǐn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。<古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口/p>

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地山简介资料以(yǐ)及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师(sh古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口ī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口