劝百讽一是(shì)哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的(de)意思是什(shén)么(me)是劝百讽一(yī)，意(yì)思(sī)是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

　　关于劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么以(yǐ)及劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一说的是(shì)什么文体，劝百讽一的(de)意(yì)思是什么，劝百讽一(yī)的劝(quàn)，劝百讽一(yī)出处(chù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

劝百讽一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的意思(sī)是什么

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　出(chū)自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相(xiāng)如传(chuán)赞》：“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在(zài)讽谏，但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效果适得(dé)其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》：“富谲谏(jiàn云n是哪里的车牌号pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>云n是哪里的车牌号)于诙谐，发(云n是哪里的车牌号fā)忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过(guò)，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形(xíng)容(róng)规(guī)讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适(shì)得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不(bù)已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的(de)是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则(zé)本于《论语·子罕篇(piān)》：法(fǎ)语之言，能(néng)无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准则和(hé)使物平直的(de)意思，所以法(fǎ)言(yán)就是作为准则而对(duì)事情的(de)是非给以(yǐ)评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大赋是(shì)汉(hàn)赋的(de)典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式，以铺(pù)叙渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王、贵族生活(huó)为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹(yān)没了篇(piān)末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 云n是哪里的车牌号