九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋>

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史(shǐ)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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