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世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他(tā)们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白(bái)尼(ní);

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重氯化钾相对原子质量是多少,要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚(chǔ氯化钾相对原子质量是多少,)辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之(zhī)一(yī),《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文学氯化钾相对原子质量是多少,家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了(le)日心说(shuō),否定了教会的权(quán)威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学(xué)位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版第二部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū),教书期间(jiān),他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他的(de)第一页.就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

  读完(wán)第一部(bù),我就像一(yī)个生下来的(de)盲人,一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占的(de)位置也是独一无二的,没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数(shù)量来说(shuō),引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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