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“君子(zi)三缄其(qí)口”意思(不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵sī)是(shì)形(xíng)容君(jūn)子说话谨慎,也用来形容不肯或不敢开(kāi)口。
“三(sān)缄其口”是(shì)汉语成语,拼音是(shì)sān jiān qí kǒu,出自(zì)《太公金匮》:“武(wǔ)王问:‘五帝之戒;
可得(dé)闻(wén)乎(hū)?’太公曰:‘黄帝云(yún):予在民上;
摇摇恐夕不至朝。
故金人三缄(jiān)其(qí)口;
慎言语也。
’”“三缄其口(kǒu)”造句(jù):1、对于自(zì)己的(de)家庭,他三缄(jiān)其口。
2、我对(duì)这件事情完全不了解,只好三缄其口,不好插嘴。
3、对(duì)于这件(jiàn)事,他三(sān)缄其口,处理(lǐ)得(dé)十分妥当。
4、他爱(ài)讲些顶好(hǎo)三(sān)缄其口的怪话(huà),他读的书太多,他常爱逛逛栗树(shù)咖啡馆(guǎn),那(nà)本是画家跟音乐家扎堆儿的地方(fāng)。
5、对于国家机密,我们应该(gāi)三缄其(qí)口。
“三缄其口(kǒu)”什么意(yì)思(sī)?
三缄其(qí)口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄(jiān):封。
在(zài)他嘴(zuǐ)上贴了(le)三张
封条
。
形容(róng)说话谨慎。
现在也用(yòng)来形容不肯(kěn)或(huò)不敢开口。
出(chū)处
:汉·刘向《
说苑·敬慎
》:“孔子之周(zhōu),观(guān)于太庙,右阶之前,有(yǒu)金人焉。
三缄(jiān)其口(kǒu),而铭其背曰:‘古之
慎言
人(rén)也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言(yán)多败。
’” 典故 孔子崇(chóng)尚周礼(lǐ),曾(céng)专程到(dào)
周王朝
考察文物礼仪
制度(dù)。
据(jù)《说苑。
敬(jìng)慎》载(zài),孔子在参(cān)观周王(wáng)祭先祖的(de)太庙(miào)时,看(kàn)到(dào)台阶右侧(cè)立着一个铜铸的
人,但嘴被(bèi)扎了三道封条,在这个如稿(gǎo)
铜人
的(de)背面。
刻着(zhe)一行字:“古(gǔ)之(zhī)慎言人也”。
意思是:这是古代(dài)一位说(shuō)话极(jí)其慎(shèn)重(zhòng)的人。
大概这给孔子以(yǐ)极大的(de)震动和启发,所以(yǐ)孔子在谆(zhūn)谆教诲弟子时,总是十(shí)分强调“君子
讷于言而敏于行
”。
后来人们便(biàn)以“三缄其(qí)口”比喻“慎(shèn)言”了(le)。
人们(men)常(cháng)用的(de)“缄默(mò)不语”也是由此(cǐ)演化(huà)而来的。
汉·刘向(xiàng)《说苑·敬慎》:“孔子之周(zhōu),观于(yú)太(tài)扰(rǎo)陵(líng)庙(miào),右阶之前,有(yǒu)金人(rén)焉。
三缄其口,而铭其背(bèi)曰:‘古之慎言人也,戒之哉(zāi),戒(jiè)之哉(zāi)!无多言,多言多败。
’”
示例
:危行言逊,祸免生肘;金人示诫,~。
★清·陈忱《
水(shuǐ)浒后传
》第(dì)十缓橡戚(qī)三回 但他们(men)又会时常
安慰自己(jǐ)
,说自己的那些儿(ér)难以启齿的(de)事儿(ér)别(bié)人(rén)不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵不会知晓,就是知(zhī)情的人(rén)也(yě)会(huì)三缄其口(kǒu)替她保守(shǒu)秘(mì)密。
【近义(yì)词(cí)】:缄口不言(yán)、守口如瓶、默(mò)不(bù)做声 【反义词(cí)】:口若悬(xuán)河、夸夸(kuā)其谈 【语法】:动宾式;作谓(wèi)语、宾语;用于(yú)对(duì)事保(bǎo)密程度 相关人物:
刘向
孔(kǒng)子 相关作品:
说苑 参考资料:取(qǔ)自
汉典(diǎn)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了