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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语(yǔ)什么(me)意思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的(de)含(hán)义,表示智慧就(jiù)像花儿一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是由两个词语组(zǔ)成的一个新的(de)名字,乌云指的是(shì)智(zhì)慧,而琪(qí)琪格(gé)是指花。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中部方言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使(shǐ)用蒙古语(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙魏承泽作品集 魏承泽一类的作者古自治区中部(bù)蒙古族所(suǒ)使用的察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔(ěr)虎-布(bù)里亚特方言(yán),包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初并无文(wén)字(zì),1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿(ā)后,得(dé)知他深通本国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及(jí)贵族青(qīng)年学习畏兀儿字,并(bìng)用畏兀儿(ér)字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正(zhèng)式(shì)下(xià)令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布命令、登记(jì)户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古(魏承泽作品集 魏承泽一类的作者gǔ)文不仅通行于(yú)蒙古,而(ér)且通行于四(sì)大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传(chuán)承(chéng)蒙(méng)古族(zú)文明(míng)和对蒙古民(mín)族(zú)政(zhèng)治、军事、经济(jì)、文化(huà)、外交等方面的发展都起(qǐ)到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗(hàn)的《大(dà)札撒》就(jiù)是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的(de)1252年写毕的(de)记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在采写和记(jì)录他(tā)们事迹的(de)时(shí)候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去(qù)的蒙魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(méng)古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙(méng)文之后创制的八思八蒙古文(wén)字,也是(shì)根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古(gǔ)方言

东(dōng)部汉语(yǔ)方(fāng)言(yán)

  历史上,东(dōng)北(běi)地区的汉(hàn)语主要来自河北与(yǔ)山东闯关东的移(yí)民,以及其(qí)他(tā)地区的移(yí)民(mín);并且受(shòu)到东北当地的满语,蒙古(gǔ)语的影响(xiǎng);形成东北(běi)话(huà)。

中西部方(fāng)言

  晋语(yǔ)由(yóu)山西商人(rén)(晋商)走西(xī)口传入,在中西部影响较大,城市地区有所减弱,流行(xíng)普通话,包头市昆都(dōu)仑区由于(yú)有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善盟(méng)、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙古(gǔ)名(míng)字乌尼(ní)日琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日(rì)勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格(gé):花(huā)一样的(de)智慧,表示智慧(huì)像花儿一样美丽、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云(yún)格日勒:光(guāng)一样的(de)智(zhì)慧(huì),表示(shì)智(zhì)慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪(qí)格是两个词组成的(de)名字,乌(wū)云(yún)是智慧,琪琪(qí)格是(shì)花。

  乌(wū)云(yún)格日勒是两个词组(zǔ)成的(de)名字。

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