不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远(yuǎn)无中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用(yòng)，可以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。

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