第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别yán)是否准确了，连(lián)对方(fāng)说(shuō)的是什么(me)意思(sī)可能(néng)都还(hái大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创作出(chū)来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下(xià)面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说(shuō)出(chū)碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的(de)能(néng)力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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