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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是(shì)竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从镇关西是谁，镇关西是谁打死的(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你的(de)梁(liáng)国相位(wèi)来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调(diào)了(le)认识(shí)事(shì)物(wù)的复(fù)杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认知(zhī)之不易和准确(què)判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人(rén)的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一(yī)些(xiē)微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名(míng)篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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