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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班p>

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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