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高山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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