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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的(de)目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关(1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱guān)闭这两斋。

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