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不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思
每天半步半步的积(jī)累起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路。比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去(qù),不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积善(shàn)成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不折;
锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě),用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了(le)高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精神得到(dào)提升,圣人的(de)心境(jìng)由此具备(bèi)。
所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程(chéng),就没有办法达到千(qiān)里之远;
不积累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也不足(zú)十步远;
世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁劣马连走十(shí)天(tiān),它的成功在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。
如果不停地刻(kè)下去(qù),那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ),向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅,是(shì)一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一(yī)步半步。
常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累,就永(yǒng)远无法达成(chéng)目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
意义
全句(jù)液咐的意(yì)思是(shì):没有一(yī)步半步的累计,就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng);不积(jī)累小(xiǎo)河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料(liào)
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁末期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。
对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了